Je pense à toi Gendarme

 
Je pense à toi Gendarme que le devoir appelle

Sur les chemins glacés ou les sentiers brûlants.

En proie aux pires dangers, ou pour sauver des gens,

Vers des terres inconnues ou proche de ton ciel...

Je pense à toi Gendarme que parfois l'on maltraite,

De colères, en malentendus et souvent méfiance,

D'incompréhension ou pire, d'indifférence,

D'insouciance, en mépris ou même que l'on rejette...

Je pense à toi Gendarme qui a soif de justice,

Qui quitte ton foyer le jour, la nuit, à l'infini.

Pour aider des enfants ou ranimer des vies

Ou te heurter parfois à des repris de Justice...

Je pense à toi Gendarme dans ton bel uniforme,

Toujours prêt à lutter dans le respect des lois.

Disponible pour gagner ce merveilleux combat.

Toi qui a surtout l'âme et le coeur d'un Homme...


Christine DUPARAY
fille d'un retraité de l'Arme, Aix-les-Bains, Groupement de la Savoie

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Prière du Gendarme Chrétien, mise en musique pour les cérémonies (Ste Geneviève, baptêmes de Promotion...) par G. Airault / Aumônerie Catholique ESOG Châteaulin & GGD 22.

Si certains veulent plus d'informations sur la manière de le chanter, ils peuvent contacter directement l'aumônier militaire catholique Eflamm Caouissin, de l'Ecole de Gendarmerie de Châteaulin.

Version 1 : simple

http://www.toofiles.com/fr/oip/audios/wav/lapriaredugendarme1areversion.html



Version 2 avec modulations :

http://www.toofiles.com/fr/oip/audios/wav/lapriaredugendarme2ameversion.html

Chaque refrain est polyphonique, dans chacune des versions.

Les fichiers midi du refrain en 4 voix mixtes sont ici :

Version 1 à 4 voix mixtes :

http://www.toofiles.com/fr/oip/audios/wav/priaredugendarmea4voix1areversion.html

Version 2 à 4 voix mixtes :

http://www.toofiles.com/fr/oip/audios/wav/priaredugendarmea4voix2ameversion.html

 

A noter que la première partie "Dieu d'amour, de justice et de paix, entends la prière que j'élève vers toi ! ", peut être chantée en Prière Universelle.

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Prière Internationale



Dieu notre Père nous te rendons grâce.
Tu as envoyé ton fils dans ce monde pour qu'il nous réconcilie avec toi.
Suscite dans l'humanité, divisée, des artisans de paix ouverts à ton Esprit
Que par ta grâce et par leurs efforts, les hommes retrouvent confiance.
Qu'ils renoncent à régler par la violence les conflits qui les divisent.
A toi notre louange pour les siècles des siècles

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Etre parrain ou marraine aujourd'hui
(article du Père Bernard ABB - EGMIL janvier 2007)

 

Les personnes, en devenant parrain ou marraine s'engagent à faire grandir l'enfant humainement et spirituellement afin qu'il puisse un jour professer personnellement la foi catholique.

Le choix par les parents (1ers responsables de l'éducation chrétienne de leurs enfants) du parrain et de la marraine n'est pas toujours évident. L'Eglise leur propose 3 alternatives : "soit un parrain, ou une marraine seulement, soit à la fois un parrain et une marraine". Par habitude, la troisième possibilité est la plus utilisée en France.

Mais toute personne, même si elle le souhaite ardemment, ne peut devenir parrain ou marraine. L'Eglise lui demande d'avoir obligatoirement reçu les 3 sacrements de l'inititation chrétienne : baptême, eucharistie (communion), confirmation, et d'avoir plus de 16 ans (à moins que l'évêque ou le ministre n'y déroge pour une juste cause). Ces dispositions se trouvent aussi bien dans les notes doctrinales et pastorales du Rituel du baptême des petits enfants (révisé à la demande des Pères conciliaires, promulgué en 1969 et dont la traduction a été approuvée en français en 1984) qu'au canon 874 du Code de droit canonique de 1983.

Pour être parrain ou marraine il faut :

- être baptisé : par la réception de ce sacrement, le parrain et la marraine sont entrés, à leur époque, dans la communauté des croyants et sont devenus à leur tour des filset des filles de Dieu. Le baptême a ouvert la porte pour recevoir les autres sacrements et prendre des responsabilités dans l'Eglise.

- avoir reçu l'eucharistie : le parrain et la marraine ont besoin de cette force pour affronter les difficultés de la vie. L'eucharistie doit être pour eux la source et le sommet de toute vie chrétienne comme nous le rappelle le Concile de Vatican II.

- être confirmé (ou marqué par le don de l'Esprit) : le parrain et la marraine confirment par la réception de ce sacrement leur adhésion à la foi catholique et s'engagent à vivre humainement et spirituellement ce qu'ils ont reçu. L' Eglise les reconnaît dès lors comme de véritables témoins de l'amour du Christ pour tous les hommes.

- avoir plus de 16 ans : la limite de l'âge permet au parrain et à la marraine d'avoir cheminé avec le Christ et d'avoir reçus les sacrements de l'initiation chrétienne. Ces derniers leur permettent de vivre dans la foi de l'Eglise et d'accompagner leur filleul ou filleule sur le chemin de la rencontre avec Jésus Christ.

Dans les célébrations de baptême ou sur les registres, il est parfois fait mention du témoin de baptême (qui n'est pas à confondre avec le témoin de mariage). A ce sujet, les textes du magistères sont clairs : "quand il y a déjà un parrain ou une marraine catholique, on peut admettre, comme témoin chrétien du baptême, un chrétien n'appartenant pas à la communauté catholique, s'il professe la foi au Christ". Nulle part il est fait mention qu'un témoin ne peut pas être baptisé.

Au travers de ces quelques réflexions, l'Eglise invite les chrétiens à réfléchir sur la figure authentique du parrain et de la marraine afin qu'elle ne soit plus une simple convention sociale, mais que lui soit rendu son véritable sens religieux.

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Aumônerie et Gendarmerie,
Aumônier et gendarme

 

Le gendarme est une personne attachée à son travail qu'il aime et accomplit avec sérieux et compétence. Comme beaucoup, il établit une séparation entre sa vie professionnelle et sa vie privée. Sa vie familiale est très importante. Il l'a préserve le plus possible. Le gendarme parle peu de sa famille et de lui-même.


Il répugne à mélanger les genres. Et s'il a un engagement chrétien, il le remplit dans la paroisse où il vit. C'est, il me semble, sur le terrain de sa vie relationnelle que le gendarme est le plus facile à rejoindre. Il accepte alors d'être appréhendé comme Homme chrétien et non comme Gendarme chrétien. Il faut un certain nombre d'années pour découvrir qu'untel est engagé dans un mouvement d'Église ou participe à telle ou telle activité.

Comment alors ébaucher une esquisse pour essayer de définir le rôle de l'aumônier en gendarmerie ?

 
Rôle de l'aumônier


L'aumônier est, il me semble, le compagnon de route qui est là pour accompagner toute recherche, pas nécessairement spirituelle, mais bien souvent orientée vers l'homme et les grandes questions concernant le sens de son existence. Il est l'homme de la relation exerçant d'abord le « ministère de la poignée de main ». Il va à la rencontre et n'attend pas que les hommes viennent à lui.


L'aumônier, qu'il soit prêtre, diacre ou laïc, a choisi de servir Dieu et de se mettre au service de ses frères et des plus démunis. Il est le témoin quotidien et vivant de cet engagement et communique au plus grand nombre « une vision chrétienne des hommes et des événements ». Il assure une présence régulière et visible. Rien que le fait « d'être avec » est déjà très important. Voir l'aumônier passer et repasser, même sans lui parler, fait que le jour où le besoin s'en fait sentir, le gendarme aura le réflexe d'aller le trouver.


L'aumônier use de patience et pose un regard plein d'indulgence. Il aide chacun à grandir dans les responsabilités qui sont les siennes. Il peut être amené à désapprouver certaines attitudes, ou certains propos. Il le dit, mais ne condamne pas. L'aumônier n'est pas et ne doit pas être un « donneur de leçons ».


Il est de son devoir de parler de « l'amour vrai », de la tendresse, de la fidélité, de l'engagement, en particulier lorsqu'il aborde le sujet du mariage, de la famille. Etre marié et père de trois enfants aide souvent dans la mission.


Je ne dispose pas de locaux permanents, de lieux fixes où chacun peut passer à toutes heures. Cette absence de lieux de rencontre ne favorise pas, je sais, la mise en place d'une aumônerie où pouvoir accueillir chacun et chacune.


Il me semble de plus, que « l'individualisme ambiant rend difficile la constitution d'une communauté chrétienne ». Il est souhaitable que dans chaque compagnie, une ou un groupe de personnes, soit le relais de l'aumônier, afin que l'aumônier puisse rapidement venir vers le gendarme qui en a besoin. Je m'y emploie depuis ma nomination en Aveyron et les mutations fréquentes et nombreuses n'aident pas non plus à cette proximité. L'aumônier n'est pas celui qui attend dans son bureau que l'on vienne vers lui. Il va le plus possible vers les unité (49 brigades en Aveyron). C'est à sa capacité d'accueil et d'écoute que l'aumônier pourra mettre en place, si le besoin s'en fait sentir, une équipe d'aumônerie pour l'aider dans son ministère, car seul, il ne peut pas y arriver.


L'aumônier est l'ami, le confident, celui à qui l'on peut tout dire. Il est au service, certes de ceux qui partagent la même foi mais aussi, et parfois bien plus souvent qu'on ne se l'imagine, des autres. Il se doit d'être ouvert à tous, dans le respect, la liberté de chacun, sans faire de propagande et de prosélytisme.

« On attend de l'aumônier un éclairage et non des doutes à partager »


Par cette phrase, je veux dire qu'il s'agit pour nous d'éclairer la Parole de Dieu et l'enseignement de l'Église et non pas de transmettre nos propres états d'âme. Lorsque nous donnons une opinion personnelle, nous devons bien le faire savoir à la personne qui écoute. Dans nos rencontres, il me semble peu opportun de parler de Dieu comme cela, « à brûle pourpoint ». une première rencontre c'est d'abord apprendre à se connaître, établir des liens de confiance. S'il est fréquent que les discussions engagées ne débouchent sur rien de concret dans le domaine religieux, il arrive souvent qu'une discussion aille beaucoup plus loin et apporte une réponse à l'homme qui cherche ou à celui qui doute…

Aumônier Levaufre
Gendarmerie de l'Aveyron

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Qu'est-ce que la Toussaint ?


La Toussaint c'est la fête de tous ceux qui à la suite de Jésus, Lumière du monde, tracent sur notre terre un chemin de lumière. C'est la fête de tous ceux qui par leurs actes et leurs paroles mettent la joie et de belles couleurs à notre terre. Ceux qui par leur Amour illuminent le cœur de ceux qui les entourent. Etre Saint, c'est faire une totale confiance à Dieu. C'est se tourner vers Jésus, écouter ses paroles et les vivres en actes. C'est vivre les mains ouvertes et partager avec cœur. C'est bâtir la paix, consoler ceux qui ont de la peine, se tourner vers les pauvres… C'est semer l'Amour à l'image de Jésus.

Ainsi « TOUS-SAINT » ne pourrait-elle pas devenir une invitation pour toute notre année, pour toute notre vie.


Devons-nous laisser nos enfants s'associer, sans être conscients, parfois à un bien sombre rituel. Ne laissons pas se transformer tout ce qui est beau, bien et bon en choses mauvaises. Face à Halloween que faire, ne pas s'affoler, mais ouvrir les yeux. Il vaut mieux accueillir et expliquer. Puisque les enfants aiment bien se déguiser et aller demander des bonbons, proposons-leur d'aller déguisés, pourquoi pas en Saint, de maison en maison pour annoncer des bénédictions comme « Bonne fête de Toussaint ! » ou « Seigneur, bénis cette famille, cette maison, ce jardin, leur travail,… », en échange de quelques friandises ou d'un sourire.


Nous avons la responsabilité d'élever nos enfants, de protéger leur cœur, leurs yeux, leur âme et de les faire grandir en Dieu. Faisons-le sans ambiguïté et acceptons parfois de prendre des distances avec ce que nous propose certaine promotion commerciale animée par des monstres, des squelettes et des sorcières… Apportons plutôt à nos enfants la paix, le désir de choisir la vie non la mort, la bénédiction non la malédiction. Avec les plus petits rendons à cette fête la lumière, la vie et la joie en Dieu qui est la RESURRECTION !
 

Aumônier Levaufre
Gendarmerie de l'Aveyron

 
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Vers le Royaume Intérieur

 

"Ferme tranquillement les yeux.
Laisse-toi tomber
loin de ta "personne"
jusqu'au fond de ton être,
lâchant prise, dans le silence,
dépouillé de toi-même,
dans cet instant qui est Présence.


Tu trouveras ainsi, tel un enfant,
sans te déplacer et sur-le-champ,
le Royaume intérieur,
Dieu lui-même et Son repos.


Gerhard Tersteegen
(1697-1769)

 

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Tu m'appelles par mon nom
 


Seigneur, tu dis à chacun :
"Je t'aime et je t'appelle par ton nom".
Cette phrase chante
dans ma tête et dans mon coeur.
C'est du miel qui coule
dans mes veines.

C'est une naissance.

Moi qui te craignais
comme un Dieu jaloux
qui enlève toute liberté,
j'ai découvert la tendresse fidèle
et libératrice de ton alliance.

Une alliance qui, loin d'être aliénation,
permet qu'advienne un "je".
Car loin de faire perdre leur identité
à ceux qui te suivent,
tu la leur donnes :
douceur de l'acceptation de soi....

Sans nombrilisme ni autosatisfaction,
dans l'action de grâce
et l'émerveillement de ton amour.
Oui, c'est parce que tu m'aimes,
Seigneur,
que je peux vivre à te louer.
 

d'après Monique Hébrard

 
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Etre jeune !...


LA jeunesse n'est pas
une période de la vie,
un effet de la volonté,
une qualité de l'imagination,
une intensité émotive,
une victoire du courage sur la timidité,
du goût de l'aventure sur l'amour du confort.

ON ne devient pas vieux pour avoir vécu un certain nombre d'années ;
on devient vieux parce qu'on a déserté son idéal.
Les années rident la peau, renoncer à son idéal ride l'âme.
Les préoccupations, les doutes, les craintes et les désespoirs
sont les ennemis qui, lentement,
nous font pencher vers la terre
et devenir poussière avant la mort.

JEUNE est celui qui s'étonne et s'émerveille.
Il demande, comme l'enfant insatiable : Et après ?
Il défie les événements et trouve de la joie
au jeu de la vie.

VOUS êtes aussi jeune que votre foi.
Aussi vieux que votre doute.
Aussi jeune que votre confiance en vous-même.
Aussi jeune que votre espoir.
Aussi vieux que votre abattement.

VOUS restez jeune,
tant que vous resterez réceptif.
Réceptif à ce qui est beau, bon et grand.
Réceptif aux messages de la nature, de l'homme et de l'infini.

SI, un jour,
votre coeur allait être
mordu par le pessimisme et rongé par le cynisme,
puisse DIEU avoir pitié de votre âme de vieillard.
 

Général Mac Arthur (1945)
 

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Préparer Noël

 
En regardant tous les préparatifs
qui annoncent déjà Noël,
tu dois être content, Jésus,
de voir ta naissance ainsi attendue de longue date.
Toi pour qui il n'y avait pas de place
à l'auberge de Bethléem...

Pourtant, trouveras-tu plus de portes ouvertes
pour t'accueillir cette année ?
Si préoccupés de préparer Noël
prenons nous vraiment le temps de penser à toi ?
Toi qui t'es révélé aux chercheurs d'étoiles venus d'Orient,
viens-donc chez nous en ce temps unique !
Au milieu de toutes les étoiles qui nous captivent,
peut-être saurons-nous - comme eux -
te voir et te reconnaître ?


d'après Roland Leclerc